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  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    公益作为其主要事业之一。 太虚在1912年与仁山组织佛教协进会时和1913年初参加寄禅追悼会上,大力主张弘扬大乘佛教的救世利他精神,倡导寺产公有化和兴办慈善公益事业。1915年他在普陀闭关时撰写佛教...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

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  • 虚云戒制思想及其实践析论

    出家,即效法祖师达摩九年面壁之功,于鼓山出家后隐修于后岩洞三年,餐风饮露、礼万佛忏。1875年,36岁的虚云开始了长达20年的头陀行脚求法生涯:渡海到普陀,朝礼名寺古刹。继到宁波阿育王寺拜佛舍利,到杭州礼天朗,到天宁寺礼清光,到焦山礼大水,到金山亲近观心、新林、大定等,到扬州高旻寺礼朗辉。1882年,他两度朝礼普陀,再礼五台。其中历时3年,遭雪活埋,疾病缠身,险遭虎食。1884年下半年,礼北岳...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 共书佛教“黄金纽带”的新篇章——中日佛教文化交流的随笔录

    、五台山、普陀以及广东南华寺、浙江天童寺、山西玄中寺等,也有频繁的交往。   日本创价学会从1974年到1992年由池田大作名誉会长和其他领导人率领的代表团前后8次访问中国,会见过周恩来、邓小平...促进日中邦交正常化的运动表示赞许。中国代表团在访问各地,参拜日本各宗本、名寺的过程中受到日本佛教僧俗信徒的热烈欢迎。他们对中国社会主义制度下的宗教信仰自由政策,对中国佛教正面临重建复兴的大好形势,有...

    杨曾文

    |五明研究|

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